آرٹیکل 150 قانون شہادت کا اطلاق صرف گواہ کے بیان انچیف تک محدود نہ ہے

اگر گواہ اپنے بیان انچیف میں پولیس کو دیے گئے بیان کیمطابق ہی شہادت دے مگر دوران جرح اس سے انحراف کرکے ملزم کو مفاد پہنچانے کی کوشش کرے تو عدالت اسکو منحرف قرار دیکر استغاثہ کو اس پر جرح کی اجازت دے سکتی ہے۔

عدالت گواہ کو بلانے والے فریق کو قانون شہادت آرڈر 1984 کے آرٹیکل 150 کے تحت صرف گواہ کے امتحان میں سوالات پوچھنے کی اجازت دے سکتی ہے۔ آرٹیکل 150 کے تحت عدالت کی جانب سے امتحان مکمل ہونے یا گواہ سے پوچھ گچھ کے کسی بھی مرحلے تک اختیارات کے استعمال کو محدود نہیں کیا گیا ہے۔ اپنے تفتیشی سربراہ میں ایک ہوشیار گواہ وہی بیان دیتا ہے جو اس نے پہلے پولیس یا عدالت میں بیان کیا تھا، لیکن جرح میں ایسے بیانات پیش کرتا ہے جو اس نے امتحان کے ان چیف میں کہی تھی۔ اگر جرح کے دوران اس کا ڈیزائن واضح ہو تو عدالت گواہ کو بلانے والے شخص کو ایسے سوالات پوچھنے کی اجازت دے سکتی ہے جو گواہ سے پوچھ گچھ کے کسی بھی مرحلے پر جرح میں رکھے جاسکتے ہیں، بشرطیکہ وہ اس بات کا خیال رکھے کہ ملزم ان جوابات پر جرح کرے جو امتحان ی سربراہ میں جگہ نہیں پاتے۔

قانون شہادت آرڈر 1984 ء کے آرٹیکل 150 کے پیچھے مقننہ کا مقصد ثبوت وں کو خامیوں سے پاک کرنا ہے۔ لہٰذا عدالت گواہ کو بلانے والے فریقوں کو اس سے سوال پوچھنے کی اجازت دے سکتی ہے جو مخالف فریق وں کی جانب سے جرح میں پیش کیا جا سکتا ہے اور کہا کہ یہ عمل کسی بھی مرحلے پر کیا جا سکتا ہے یعنی جرح کے دوران، جرح کے دوران اور دوبارہ پوچھ گچھ کے دوران۔

A court can permit a party calling a witness to put questions under Article 150 of the Qanun-e-Shahadat Order, 1984, only in the examination-in-chief of the witness. Article 150 does not, in terms or by necessary implication, confine the exercise of the power by the court before the examination-in chief is concluded or to any stage of the examination of the witness. A clever witness in his examination-in-chief deposes what he stated earlier to the police or in the committing court, but in the cross-examination introduces statements subtly, contradicting in effect what he stated in the examination in-chief. If his design is evident during his cross-examination, the court, therefore, can permit a person, who calls a witness, to put questions to him which might be put in the cross-examination at any stage of the examination of the witness, provided it takes care to allow the accused to cross-examine him on the answers elicited which do not find place in the examination-in chief.

The intention of legislature behind Article 150 of the Qanoon-e-Shahadat Order, 1984 is to pure the evidence from impurities. Therefore, court can allow parties calling the witness to put question to him which might be put in the cross-examination by the adverse parties and said exercise can be undertaken at any stage i.e. during examination-in-chief, cross-examination as well as re-examination.